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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。