"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文。今天(tian)下车同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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