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现代(dai)人从各个方面都(dou)有着先秦社会奴隶(li)永远都无法(fa)想像到(dao)的自(zi)由和便利，但对(dui)于(yu)痛(tong)苦与艰难(nan)的体(ti)验，仍(reng)然亘古未变。甚至(zhi)说，我们(men)比(bi)先(xian)秦时代的(de)奴隶们更(geng)痛苦了(le)。因为(wei)，奴隶(li)在长久(jiu)的精(jing)神(shen)麻醉下，对外(wai)在的困难痛苦有着较大(da)的忍耐力(li)。而(er)现代都市中的人们在(zai)自(zi)由的旗(qi)帜(zhi)下让(rang)自己的(de)感(gan)官变(bian)得极其敏锐，同时外(wai)在环境的复杂(za)化带给人们更(geng)多的(de)陌(mo)生感。如何面对(dui)种种艰难困苦，除了用自(zi)己的毅力支(zhi)撑自己之外，别忘了(le)，我们还(hai)有理想，只(zhi)不过，需(xu)要我们抬起头，看看蓝(lan)天白(bai)云(yun)，找(zhao)到我们的希(xi)望。《硕鼠》描(miao)写(xie)的奴隶们从一出生就被剥夺了种种作为人的权利，他们身上(shang)捆绑的枷锁足(zu)以让他们(men)每(mei)次的(de)呼吸(xi)都变得沉重。但他们仍能追求(qiu)理(li)想，追(zhui)求(qiu)无(wu)忧无虑，快乐幸(xing)福的乐土。为什(shi)么我们不(bu)能呢？