翼日(ri),设筵招之(zhi),辞(ci)不至。武登其堂,坐(zuo)而索(suo)饮。七郎自行酒,陈(chen)鹿脯,殊尽(jin)情(qing)礼(li)。越日,武邀酬之,乃至(zhi)。款洽(qia)甚欢。赠以金,即(ji)不受(shou)。武托购虎皮,乃受(shou)之。归视所(suo)蓄,计(ji)不足偿(chang),思再(zai)猎(lie)而后献之(zhi)。入山三日,无(wu)所猎得。会妻病,守视汤药,不遑操业。浃旬(xun),妻(qi)淹(yan)忽以死。为营斋葬(zang),所受金稍稍耗去。武亲临(lin)唁(yan)送,礼(li)仪优(you)渥(wo)。既葬,负弩山(shan)林,益思(si)所(suo)以(yi)报(bao)武,而迄(qi)无(wu)所得。武(wu)探得其(qi)故,辄劝(quan)勿亟。切望七郎姑一临(lin)存;而七郎终以负债为憾,不肯(ken)至。武因先索旧藏,以速其(qi)来。七郎检视故革(ge),则蠹(du)蚀殃败,毛尽(jin)脱,懊丧益甚。武知(zhi)之,驰行(hang)其庭(ting),极意慰解之(zhi)。又(you)视败革,曰:此亦复(fu)佳(jia)。仆所欲得(de),原不(bu)以(yi)毛。遂轴A出,兼邀同往(wang)。七郎不可,乃自归(gui)。七郎终(zhong)以不(bu)足报武(wu)为念,裹(guo)粮入(ru)山,凡数夜(ye),得一虎,全而馈之(zhi)。武(wu)喜,治(zhi)具,请三(san)日留。七(qi)郎(lang)辞之(zhi)坚(jian)。武键庭户,使(shi)不得出。宾客见(jian)七郎朴陋,窃(qie)谓公(gong)子妄(wang)交(jiao)。而武周旋七(qi)郎,殊异(yi)诸客。为易新服,却不受;承其寐而潜易之(zhi),不(bu)得(de)已而受之。既去(qu),其子奉媪命,返新衣,索(suo)其敝裰。武笑曰:归(gui)语老(lao)姥(lao),故(gu)衣已拆做履衬矣。自(zi)是,七郎以兔(tu)鹿(lu)相贻(yi),召之即(ji)不复至(zhi)。武(wu)一日诣七(qi)郎,值(zhi)出猎未(wei)返。媪出,p闾而(er)语曰:再勿引(yin)致吾儿,大(da)不怀好意!武敬礼之,惭而(er)退。
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