一(yi)个人若能宽以待人,在生(sheng)活中养成(cheng)将心比心,推己及(ji)人的(de)做人(ren)做事(shi)的习惯,这样的人,肯定是受(shou)人尊敬和欢(huan)迎(ying)的。"己(ji)欲立而立人(ren),己欲达而达人;己所不(bu)欲,勿(wu)施于人。"人同此心,心同此理(li),一件事(shi)情,你自(zi)己不能接(jie)受,不(bu)愿意(yi)做,别人(ren)也一定(ding)不(bu)愿接受、不愿意做。记住(zhu)这些教诲(hui)是大有裨益的(de),它可以避免提出人们难(nan)以接(jie)受的要求,避免(mian)由此(ci)而来的难堪(kan)局面,推己(ji)及人,是以自(zi)己为标尺,衡量言行举止能(neng)否为人所接(jie)受,其依(yi)据是(shi)人同(tong)此心,心(xin)同此理。将心比(bi)心,设身处地,还可用(yong)角『色』互(hu)换的方法,假设自己站(zhan)在对方的位置(zhi)上,想(xiang)想(xiang)对一个(ge)行为或(huo)言论(lun)的反映、感觉如(ru)何,理解他人,体(ti)谅他人(ren)。这样,便(bian)会自觉(jiao)地宽以待(dai)人(ren)了。唐代(dai)文学家韩愈说:"古人(ren)君子(zi),其责己(ji)也重(chong)以周,其(qi)待(dai)人也轻以(yi)约。"古代有修养的(de)人(ren),待人很宽(kuan)厚,而(er)要求(qiu)自己则十(shi)分严格和全(quan)面(mian)。只有(you)严于律己,才(cai)能(neng)更(geng)有感召力和吸引力。在(zai)工(gong)作中(zhong)兢兢业(ye)业,一(yi)丝不苟,精益求精(jing);在日常生活中(zhong),以礼待人,遵守信约(yue),多(duo)为他人着(zhe)想(xiang),遇(yu)到危险时勇敢(gan)无畏,挺身而出,发生摩(mo)擦、冲突(tu)时(shi)主动退让,"礼让三分",宽容让人。
Copyright © 2008-2018