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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用(yong)，贱而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。