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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著也。故君(jun1)子之(zhi)道，暗然而日章；小(xiao)人之道，的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡(dan)而不厌，简而文，温而理，知远(yuan)之近，知风(feng)之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故(gu)君子内省不疚(jiu)，无恶于志(zhi)。君子所(suo)不可及者，其唯(wei)人之所不(bu)见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在尔(er)室，尚不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不(bu)动而敬(jing)，不(bu)言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不赏(shang)而(er)民劝，不怒(nu)而(er)民威于铁钺(yue)。《诗》曰："不(bu)显惟(wei)德，百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下(xia)平。《诗(shi)》曰："予(yu)怀明德(de)，不大声以色。"子曰："声色之于(yu)以化民，末(mo)也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦；"上(shang)天之载，无声无臭(chou)"，至矣！