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在其他(ta)条件大体(ti)相(xiang)同的(de)条件下，所(suo)谓自己人之间(jian)的交往(wang)效果一(yi)般会更为(wei)明显，其相(xiang)互之间(jian)的(de)影响通(tong)常也会更大。在自己人之间(jian)的(de)交往中，对交(jiao)往对象属于自己人的这一认(ren)识本身(shen)，大都会让人(ren)们(men)形(xing)成(cheng)肯(ken)定式(shi)的心(xin)理定(ding)势，从而对(dui)对(dui)方(fang)表(biao)现得更(geng)为亲近和(he)友好，并(bing)且在此(ci)特定(ding)的情境中(zhong)，更(geng)加容易发(fa)现和确认对方值得自己肯(ken)定和引起自(zi)己好感的事实(shi)。所有这(zhe)一切，反过来又会进一步巩固并深(shen)化自(zi)己对(dui)对方的原来已有的积(ji)极性评价(jia)。在这一(yi)心理定(ding)势作(zuo)用下，自己人之间的相(xiang)互交往与认知必然在其深度(du)、广度(du)、动(dong)机、效果上，都会超(chao)过非自(zi)己人之间(jian)的交往与认(ren)知。可见，人们在与(yu)自(zi)己人的(de)交往(wang)中，肯(ken)定(ding)式的心(xin)理定势(shi)发挥着一定的作用。