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宾牟贾起，免席而(er)请曰(yue)："夫《武(wu)》之备(bei)戒之已久，则(ze)既(ji)闻(wen)命(ming)矣(yi)，敢问迟(chi)之 迟而(er)又久，何也？"子曰："居！吾语(yu)女(nv)。夫乐者，象成(cheng)者也。总干而(er)山立，武 王之事也(ye)；发扬蹈(dao)厉(li)，大公之志也。《武》乱皆坐，周召(zhao)之治也。且(qie)夫《武》， 始而北(bei)出，再(zai)成而灭商(shang)。三(san)成(cheng)而南，四(si)成而南(nan)国是疆(jiang)；五成(cheng)而分，周公左，召公(gong) 右；六成复缀，以崇天子。夹振(zhen)之而驷伐，盛(sheng)威于中国也。分夹而进，事蚤济(ji)也(ye)。 久(jiu)立于缀，以待诸侯(hou)之至(zhi)也(ye)。且女独未闻(wen)牧野之语乎？武王克殷(yin)，反(fan)商(shang)。未及(ji)下 车(che)而封(feng)黄(huang)帝(di)之后(hou)于(yu)蓟(ji)，封帝尧之后于(yu)祝，封帝舜之后于陈。下车而(er)封夏后氏之后 于(yu)巳，投殷之(zhi)后(hou)于宋。封王子比干之墓，释箕子(zi)之囚，使之行商容而复(fu)其位(wei)。庶(shu) 民弛政，庶士倍禄(lu)。济河而(er)西，马，散(san)之(zhi)华山之阳，而弗复乘；牛，散之(zhi)桃林(lin)之(zhi) 野(ye)，而弗(fu)复服。车甲衅而藏之府库，而弗(fu)得用(yong)。倒载干戈，包之(zhi)以(yi)虎皮。将帅之 士(shi)，使为诸侯，名之曰建。然(ran)后，天(tian)下(xia)知武(wu)王之不(bu)复用兵也。散(san)军(jun1)而郊射，左(zuo) 射狸首，右(you)射(she)驺虞，而贯革之射(she)息也(ye)。裨冕蒹耍而虎(hu)贲(ben)之士说剑也。祀乎明(ming) 堂而民知(zhi)孝。朝觐，然后诸侯知所(suo)以臣。耕藉，然后诸侯知所以敬。五者，天下 之大教也。食(shi)三老五(wu)更于大学(xue)，天子袒而割牲(sheng)，执酱(jiang)而馈，执(zhi)爵而(er)。冕而总(zong)干， 所以教诸(zhu)侯(hou)之弟也。若(ruo)此(ci)，则(ze)周道四达，礼乐交通，则夫(fu)武(wu)之迟(chi)久(jiu)，不(bu)亦宜乎？"