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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。