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我(wo)将厨川(chuan)白村氏(shi)的《苦闷(men)的象(xiang)征(zheng)》译(yi)成(cheng)印(yin)出，迄今恰已一年；他的略历，已说在那书(shu)的《引言》里，现在也别无要说的事。我(wo)那时(shi)又从《出了象牙(ya)之塔》里陆续地(di)选译(yi)他的论(lun)文，登在几种期刊(kan)上，现又集合起来(lai)，就是(shi)这一本。但其(qi)中有几(ji)篇是新(xin)译(yi)的；有几篇不关(guan)宏旨，如《游戏论》，《十九****之主潮》等(deng)，因为前者和《苦(ku)闷(men)的象征》中的(de)一节相关(guan)，后(hou)一篇是(shi)发表过的，所(suo)以就(jiu)都加入。惟原书在《描写劳动问题的文学(xue)》之后还有一篇(pian)短文(wen)，是回答早稻(dao)田文(wen)学社的询问的，题曰《文学者和政(zheng)治家(jia)》。大(da)意是说文(wen)学和政治(zhi)都(dou)是根据(ju)于(yu)民众(zhong)的深(shen)邃严肃(su)的内底(di)生活的活动，所(suo)以文(wen)学者总(zong)该(gai)踏(ta)在实生活(huo)的地盘(pan)上(shang)，为政者总该深解(jie)文艺，和(he)文学者接近(jin)。