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问题在(zai)于，这么多的青(qing)年(nian)才(cai)俊如何能为朝(chao)廷所(suo)用？若(ruo)仍旧采(cai)用荐举制，恐有失公允(yun)。在周瑜看(kan)来，科举制正(zheng)是解决此问(wen)题的良(liang)方，唯(wei)一需要(yao)顾虑的(de)，便是那些支持周瑜(yu)的(de)世家大族们的反对，不过，周瑜(yu)也想好(hao)了应对之(zhi)策，那便(bian)是少量地(di)保留有世袭和荐(jian)举(ju)制(zhi)，作为科(ke)举制度(du)的补充(chong)。