高(gao)翰林道(dao),再也(ye)莫提起这话。敝处这里有(you)一位(wei)庄(zhuang)先生,他(ta)是朝廷征(zheng)召过(guo)的,而今在家闭门注《易(yi)》。前(qian)日有个朋友和(he)他(ta)会席,听见他说:‘马纯(chun)上知进(jin)而不知退,直是一(yi)条小(xiao)小的亢龙。’无论(lun)那马先生(sheng)不(bu)可(ke)比做亢(kang)龙,只(zhi)把一个(ge)现活(huo)着(zhe)的秀才(cai)拿来解圣人的经(jing),这也就可笑之极了!武正字道:老(lao)先生,此(ci)话也不过(guo)是他偶(ou)然(ran)取笑(xiao)。要(yao)说活着(zhe)的人就引用(yong)不得,当初(chu)文王、周公,为甚么就引用微子、箕(ji)子?后(hou)来孔子为(wei)甚么就引用(yong)颜子?那时(shi)这些(xie)人也(ye)都(dou)是活的。高(gao)翰林道(dao):足见先(xian)生博学。小弟专经是(shi)《毛诗》,不(bu)是《周易(yi)》,所(suo)以来曾考核得清。武正字道:提起《毛(mao)诗》两字,越发可笑了。近(jin)来这些(xie)做举业的,泥(ni)定(ding)了(le)朱(zhu)注,越讲越(yue)不(bu)明(ming)白。四(si)五年前,天长杜少(shao)卿先生(sheng)纂了(le)一部《诗说》,引了些汉(han)儒的说(shuo)话,朋友(you)们就(jiu)都当作新闻(wen)。可见‘学问(wen)’两个字,如今是(shi)不(bu)必讲的了!迟衡山(shan)道(dao),这都是一(yi)偏的话。依(yi)小(xiao)弟看来:讲学问(wen)的只讲学(xue)问,不必问功名;讲(jiang)功名的(de)只讲功名,不必问学问。若是两样都(dou)要讲,弄到后来,一样也做(zuo)不(bu)成。
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