《极品之鉴在线播放视频》

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夫乐(le)者乐也，人(ren)情之(zhi)所不能免也。乐必发(fa)于声音，形于动静，人之道也。声 音动静，性术之变，尽于此(ci)矣。故人不耐无乐，乐(le)不耐无(wu)形，形而不(bu)为道(dao)不耐(nai)无(wu) 乱。先(xian)王耻其乱，故制(zhi)雅(ya)颂之声以(yi)道之，使其声足乐而(er)不流，使(shi)其(qi)文(wen)足论而不息(xi)， 使其曲直繁(fan)瘠廉肉(rou)节奏足以感动人(ren)之善(shan)心而已(yi)矣(yi)。不使放心(xin)邪气得(de)接焉，是先王 立(li)乐之方也。是故(gu)乐在(zai)宗庙之(zhi)中，君(jun1)臣上下同听之则(ze)莫不和敬；在(zai)族长乡里之中(zhong)， 长幼同听(ting)之则(ze)莫(mo)不和顺；在闺门之内，父子兄弟同(tong)听之则莫不(bu)和亲。故乐者，审 一以定和(he)，比(bi)物以(yi)饰节；节(jie)奏合以成文。所(suo)以合和父子(zi)君臣，附(fu)亲(qin)万民也(ye)，是先 王(wang)立乐之(zhi)方(fang)也(ye)。故听其雅颂之声，志意(yi)得(de)广焉；执(zhi)其干(gan)戚，习其(qi)俯仰(yang)诎伸，容(rong)貌(mao) 得庄(zhuang)焉(yan)；行其缀兆，要其节奏(zou)，行列(lie)是(shi)正(zheng)焉，进(jin)退得(de)齐焉。故乐(le)者，天地之(zhi)命， 中和之纪，人情(qing)之(zhi)所不能免也。