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高(gao)玉成(cheng)，故家子，居(ju)金城之(zhi)广里(li)。善针灸，不(bu)择贫富辄医之(zhi)。里中来一(yi)丐者，胫(jing)有废疮，卧(wo)于道，脓血(xue)狼藉，臭(chou)不可近。居人恐(kong)其死，日一饴之。高(gao)见而怜(lian)焉，遣人(ren)扶归，置于耳舍。家人恶(e)其臭，掩鼻遥(yao)立。高(gao)出(chu)艾亲为之灸，日饷(xiang)以蔬食。数日，丐(gai)者索汤饼。仆人(ren)怒诃之。高闻，即(ji)命仆赐以汤饼。未(wei)几，又乞酒肉(rou)。仆走(zou)告(gao)曰(yue)：乞人可(ke)笑之(zhi)甚(shen)！方其卧(wo)于道也(ye)，日求(qiu)一餐不可(ke)得；今三(san)饭犹(you)嫌(xian)粗粝(li)，既(ji)与(yu)汤饼，又乞酒肉(rou)。此(ci)等贪饕，只宜(yi)仍弃之道上耳。高问其疮，曰：痂(jia)渐脱(tuo)落(luo)，似能步履(lv)，顾假咿嘎作(zuo)呻楚状(zhuang)。高曰(yue)：所(suo)费几何！即以酒食馈之，待其健(jian)，或不吾(wu)仇(chou)也。仆(pu)伪诺之，而竟不与；且与诸(zhu)曹偶语，共笑主人痴。次(ci)日，高(gao)亲诣(yi)视丐，丐跛而起(qi)，谢曰：蒙君(jun1)高(gao)义，生死人而肉白(bai)骨，惠深覆载。但新(xin)瘥未(wei)健，妄(wang)思馋嚼耳。高知前命不行，呼仆痛笞(chi)之，立命持酒(jiu)炙饵丐者(zhe)。仆(pu)衔之，夜(ye)分，纵火焚耳舍，乃(nai)故呼号。高起视(shi)，舍已烬，叹曰：丐者休矣(yi)！督众(zhong)救灭。见(jian)丐者酣卧火中，鼾声雷动。唤之起(qi)，故(gu)惊曰：屋何(he)往？群始惊其(qi)异。高(gao)弥(mi)重之，卧以客舍(she)，衣以新(xin)衣，日与(yu)同坐处(chu)。问其姓(xing)名(ming)，自(zi)言：陈九。居数(shu)日(ri)，容益光泽(ze)。言论多风格，又善手谈。高与(yu)对局，辄败；乃日从(cong)之(zhi)学，颇得其奥秘。如(ru)此半年，丐者不言(yan)去(qu)，高亦一时少之不(bu)乐也。即(ji)有贵(gui)客来，亦(yi)必偕之(zhi)同饮。或掷骰为令，陈每代高(gao)呼采，雉(zhi)卢无不如意。高(gao)大(da)奇(qi)之。