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就这样,卡齐(qi)莫(mo)多(duo)始终(zhong)顺(shun)应着(zhe)主教堂渐渐(jian)成长(zhang),生活在主教堂,睡(shui)眠在主教堂,几乎从不走(zou)出主教堂一步,时刻承(cheng)受着主(zhu)教(jiao)堂神(shen)秘(mi)的压力,终(zhong)于活像这座主教堂,把自(zi)己(ji)嵌在教堂里面,可以说变(bian)成这主教(jiao)堂的组成(cheng)部分(fen)了.他身体的一个个突角-请让我们用这样的譬喻-正(zheng)好嵌(qian)入这建筑物(wu)的一个个凹角(jiao),所以他似乎不仅仅是这主(zhu)教堂的(de)住户了.而且(qie)是它的天然内(nei)涵了.差不(bu)多可(ke)以(yi)这(zhe)么说,他具有了这主教(jiao)堂的(de)形状(zhuang),正(zheng)象蜗(wo)牛以其外壳(ke)为(wei)形状那般.主教堂就(jiu)是他的寓所,他的(de)洞穴,他的躯壳.他(ta)和这(zhe)古(gu)老(lao)教堂(tang)之间,本(ben)能(neng)上息息相通,这种(zhong)交相(xiang)感应异(yi)常深刻,又有着那(na)么强(qiang)烈(lie)的磁气亲合力(li)和物质亲合力(li),最(zui)终他在某种程度上(shang)粘(zhan)附(fu)于主教堂,犹如乌龟(gui)粘附于龟壳那般.这(zhe)凹凸不平的(de)圣(sheng)母院(yuan)是他的甲(jia)壳.