《久久久 一区二区三区》

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一日(ri)，炎夏永昼，士隐于书房闲坐(zuo)，至手倦抛书，伏几(ji)少憩，不觉朦胧睡去．梦至一(yi)处(chu)，不(bu)辨是何(he)地方(fang)．忽见那厢(xiang)来了(le)一僧一道，且行且(qie)谈．只听道(dao)人(ren)问道：你携了这蠢物(wu)，意欲何往？"那(na)僧笑道(dao)：你放心，如今现有一段风流公案正该了(le)结，这一干风流冤(yuan)家，尚未(wei)投(tou)胎入世．趁(chen)此机会(hui)，就将(jiang)此(ci)蠢物夹带于中，使他去(qu)经(jing)历(li)经历。那道(dao)人(ren)道：原来近日(ri)风流冤孽(nie)又(you)将造劫历世去不(bu)成(cheng)？但不知落于何(he)方(fang)何处？"那僧笑道：此事(shi)说来(lai)好(hao)笑，竟是千(qian)古(gu)未闻的罕事(shi)．只(zhi)因西方灵(ling)河岸上三生石畔，有绛珠草一株(zhu)，时有赤瑕宫神瑛侍(shi)者(zhe)，日以甘(gan)露灌(guan)溉，这绛珠草始得久延(yan)岁月．后(hou)来既受天地精华，复得雨(yu)露(lu)滋养(yang)，遂得脱却草(cao)胎木(mu)质，得换人形，仅修(xiu)成个(ge)女体(ti)，终日游于离(li)恨(hen)天(tian)外，饥则(ze)食蜜青(qing)果为(wei)膳，渴则饮灌(guan)愁海水为汤(tang)．只(zhi)因尚未(wei)酬(chou)报灌溉之(zhi)德(de)，故其五内便(bian)郁(yu)结着一段缠绵不尽之意．恰近日(ri)这神瑛侍者凡(fan)心偶(ou)炽，乘此(ci)昌明太平朝世，意(yi)欲下凡造历幻缘，已在警(jing)幻仙子(zi)案前挂(gua)了号．警幻亦曾问及，灌溉(gai)之情未(wei)偿(chang)，趁此倒(dao)可了(le)结的．那(na)绛(jiang)珠仙(xian)子道：`他是甘露之惠(hui)，我并无此水可还．他既下世(shi)为人，我(wo)也去(qu)下(xia)世(shi)为人(ren)，但把我一生所(suo)有的眼泪还(hai)他，也偿还(hai)得过(guo)他了．'因此一事，就勾出多(duo)少风流冤家来，陪他们去(qu)了结此案。那道人(ren)道：果是罕(han)闻．实未闻有还泪之(zhi)说(shuo)．想(xiang)来(lai)这一段(duan)故事(shi)，比(bi)历来风(feng)月(yue)事故(gu)更加(jia)琐碎细腻了。那(na)僧(seng)道：历来(lai)几个风流(liu)人(ren)物，不过(guo)传其大概(gai)以及诗词篇章(zhang)而已，至家庭闺阁(ge)中一(yi)饮一(yi)食，总(zong)未述记．再者(zhe)，大半风月故事(shi)，不(bu)过偷香窃(qie)玉(yu)，暗约(yue)私奔而(er)已，并(bing)不曾(ceng)将儿女之真(zhen)情发泄一(yi)二．想这一干人(ren)入(ru)世(shi)，其情痴(chi)色(se)鬼，贤愚不肖者(zhe)，悉与前人传述不同矣。那道人道：趁(chen)此何(he)不你我也去(qu)下世度脱(tuo)几(ji)个，岂不是一场功(gong)德？"那僧道：正合吾意，你(ni)且同我(wo)到(dao)警幻(huan)仙子宫中，将蠢(chun)物(wu)交(jiao)割清楚(chu)，待这一干(gan)风流孽鬼(gui)下世已完，你我再去．如今(jin)虽已有一半落尘，然犹(you)未全集。道(dao)人道(dao)：既如此，便随你去来。