《人日人干》

【人日人干】

古之欲明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国(guo)者(zhe)，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲修(xiu)其(qi)身者，先(xian)正其心。欲(yu)正(zheng)其心者，先诚其(qi)意。欲诚其意者(zhe)，先致其知。致(zhi)知在格(ge)物。物格而后(hou)知至(zhi)，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后(hou)家齐，家齐而后国(guo)治，国治而后天下平(ping)。自天子以(yi)至于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修身为本，其(qi)本(ben)乱(luan)而(er)末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者薄(bao)，而(er)其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚，未之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之至也。