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"自诚明，谓(wei)之性(xing)。自明诚，谓(wei)之教。诚则明矣，明则诚(cheng)矣。唯天下至诚，为能尽(jin)其性；能(neng)尽(jin)其(qi)性；则能(neng)尽人之(zhi)性；能尽(jin)人之性(xing)，则能尽物之(zhi)性(xing)；能尽物之性(xing)，则可以赞天地之化育；可(ke)以(yi)赞天地(di)之(zhi)化育，则可以与(yu)天(tian)地参矣。
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