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天(tian)命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉。