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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足(zu)以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。