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乐也者(zhe)，情(qing)之不可变(bian)者也。礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异，礼 乐之说(shuo)，管乎人(ren)情矣。穷本知变，乐之情也：著诚去伪，礼(li)之经也。礼乐亻负天 地之情，达(da)神明之德，降兴上下之神(shen)，而凝是精(jing)粗(cu)之体(ti)，领父子(zi)君臣之节。是故， 大人举礼(li)乐，则天地将(jiang)为昭焉。天地(di)讠斤合，阴阳(yang)相得(de)，煦妪(yu)覆(fu)育万物(wu)，然(ran)后草(cao) 木(mu)茂，区萌(meng)达(da)，羽翼(yi)奋，角呱，蛰虫昭苏，羽者(zhe)妪伏(fu)，毛(mao)者(zhe)孕鬻(yu)，胎生 者不(bu)曷簦而(er)卵生者不暄(xuan)，则(ze)乐之道归(gui)焉耳。