凡音(yin)者,生(sheng)人心者也。情动于中,故(gu)形于声。声(sheng)成文,谓之音。是故,治(zhi)世(shi) 之音安以乐,其政(zheng)和。乱世之(zhi)音怨(yuan)以怒,其政乖。亡国(guo)之音(yin)哀以(yi)思,其民困。声 音之道,与(yu)政(zheng)通矣。宫为君(jun1),商(shang)为(wei)臣,角(jiao)为民,徵为事,羽为(wei)物,五者不乱,则 无{滞心}之音矣。宫(gong)乱则荒,其君骄(jiao)。商乱则陂,其(qi)官(guan)坏。角(jiao)乱(luan)则忧,其民怨。 徵乱则哀,其(qi)事(shi)勤。羽乱则危,其财(cai)匮。五者皆乱,迭相陵(ling),谓(wei)之慢。如(ru)此,则 国之(zhi)灭(mie)亡无(wu)日(ri)矣。郑卫(wei)之音,乱世之音也,比(bi)于(yu)慢矣。桑(sang)间濮(pu)上之(zhi)音,亡(wang)国之音 也。其政散,其民流,诬上行私而不可止也(ye)。
Copyright © 2008-2018