记得别(bie)后(hou)不久,曾得来(lai)信,未曾奉(feng)复。其原因盖在以"结婚然否问题(ti)"见询,难(nan)以下笔(bi),迁延又迁(qian)延,终至不(bu)写(xie)也(ye)。此(ci)一问(wen)题,盖讨论(lun)至少已有二(er)三千年,而至今(jin)未得(de)解(jie)答,故若讨论,仍如(ru)不(bu)言。但据(ju)我个人意见,则以为禁(jin)欲,是不行的(de),中世纪之(zhi)修道士(shi),即是前车。但(dan)染(ran)病,是万不可的。十九世纪(ji)末之(zhi)文艺(yi)家,虽(sui)曾赞颂毒酒(jiu)之(zhi)醉(zui),病毒之死,但赞颂(song)固不妨,身(shen)历(li)却是大苦(ku)。于(yu)是归根结蒂(di),只好结婚。结婚(hun)之(zhi)后(hou),也有(you)大苦,有大累,怨天尤(you)人,往往不免。但两害相(xiang)权,我以(yi)为结婚较小。否则易(yi)于得病,一得病,终身相(xiang)随矣。
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