《欧美日韩成色》

【欧美日韩成色】

"王天下有三重(chong)焉(yan)，其寡(gua)过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王(wang)而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动(dong)而(er)世为天下(xia)道(dao)，行而世(shi)为(wei)天(tian)下法，言而世为(wei)天下则。远之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉(yu)于天(tian)下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育(yu)而(er)不相害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德(de)川(chuan)流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之(zhi)所以为大也。