《天天操天天插天天操天天热》

【天天操天天插天天操天天热】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上(shang)，毋以使下；所恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以先后(hou)；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以(yi)从前；所(suo)恶(e)于右(you)，毋以(yi)交于左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交于右。此之(zhi)谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云："乐(le)只君(jun1)子，民之父母。"民(min)之所(suo)好好之，民(min)之所恶恶(e)之，此之谓民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫(he)赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可(ke)以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命(ming)不(bu)易。"道得(de)众则得国，失众(zhong)则(ze)失(shi)国。