君(jun1)子曰:无节于(yu)内者,观物弗之察矣(yi)。欲察物而不由礼,弗之得矣(yi)。故作事(shi) 不以礼,弗之敬(jing)矣;出言不以(yi)礼(li),弗(fu)之信矣。故曰:礼(li)也者,物(wu)之致也。是故, 昔(xi)先王之制礼也,因其财(cai)物(wu)而致(zhi)其义焉尔。故(gu)作(zuo)大事,必顺天(tian)时,为朝(chao)夕(xi)必(bi)放(fang)于 日(ri)月,为高(gao)必因丘陵,为下(xia)必(bi)因(yin)川泽。是(shi)故天时雨泽,君(jun1)子达(da)峻狙伞(san)J枪(qiang)剩昔 先王(wang)尚有德,尊有道,任有能。举(ju)贤而(er)置之,聚众而誓之。是(shi)故因天事天,因地(di) 事地,因(yin)名山升中于天,因(yin)吉土以(yi)飨帝于郊。升中于天,而凤凰降(jiang),龟龙(long)假(jia)。飨 帝于(yu)郊,而风(feng)雨节,寒暑时,是故(gu)圣人南面而立,而天下大(da)治。
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