是(shi)故男教不修,阳(yang)事不得,适见(jian)于天(tian),日为之食;妇(fu)顺不(bu)修,阴事不得,适 见(jian)于天(tian),月为之(zhi)食。是故日食则(ze)天子素服而修六官之职,荡(dang)天下(xia)之(zhi)阳事;月食则 后素服(fu)而修六宫之职,荡(dang)天下之(zhi)阴事。故天子之与后,犹日之(zhi)与(yu)月(yue),阴(yin)之与阳, 相须而(er)后成(cheng)者也。天子修(xiu)男(nan)教,父(fu)道也;后修(xiu)女顺(shun),母(mu)道也。故曰:"天子(zi)之与 后(hou),犹父(fu)之(zhi)与母也(ye)。"故为天王(wang)服(fu)斩衰,服(fu)父之义也;为后(hou)服资(zi)衰,服母之义也。
Copyright © 2008-2018