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首先人(ren)们会面对他人的死亡。《黄(huang)鸟》的(de)写(xie)作背景是秦(qin)穆公(gong)死时，以大量的活人殉葬，国(guo)人们(men)看(kan)到(dao)三位(wei)人中(zhong)之(zhi)杰的(de)俊逸(yi)良(liang)人也被殉(xun)葬(zang)，哀悼(dao)万(wan)分，写下此诗。诗中(zhong)用(yong)虔(qian)诚的赞(zan)美之词形容了三位(wei)良人的(de)才能(neng)，然而害怕孤单的秦穆公让他们殉葬(zang)了(le)。人们痛(tong)惜人(ren)才的白(bai)白死(si)亡，甚至(zhi)愿意用一百个人去交换他们一(yi)个。不可否认(ren)，对人才我们应(ying)当体(ti)现出我们特别(bie)的尊重和(he)崇(chong)敬(jing)。但在死亡面前，人(ren)的(de)生(sheng)命有没有高低贵贱(jian)之分。因为那(na)座坟墓里除(chu)了躺着秦穆公的(de)尸体(ti)外(wai)，除了三(san)位良人的尸体外，还(hai)埋葬着(zhe)一百(bai)七十七个无辜平(ping)民的灵魂(hun)。诗人不去(qu)关(guan)注，因为在他们眼里(li)，平民的生命根本比(bi)不(bu)上三位(wei)良人的(de)生命。我们不禁要出离(li)地愤怒(nu)，为什(shi)么秦穆公殉葬，三(san)位良(liang)人不应(ying)当死，而那(na)一百多(duo)人的生命(ming)却可以白白消(xiao)逝？