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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。