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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。