《97人人123》

【97人人123】

古(gu)之欲明明德于(yu)天(tian)下(xia)者，先治其国。欲治(zhi)其国(guo)者(zhe)，先(xian)齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者，先(xian)修其身(shen)。欲修(xiu)其(qi)身者(zhe)，先(xian)正其(qi)心(xin)。欲(yu)正(zheng)其心者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其知。致知在(zai)格物。物格而后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后(hou)心正，心正而后(hou)身(shen)修，身(shen)修而后家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而(er)后天(tian)下(xia)平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之至也。