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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离也，可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和(he)。中也者，天(tian)下之大(da)本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。