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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人(ren)然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。