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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。