"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue),致广大而(er)尽精(jing)微(wei),极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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