‘那巴斯图’派的(de)攻(gong)击,几乎(hu)集中于一个瓦浪斯(si)基(ji)――《赤色新地》的(de)编(bian)辑者(zhe)。对于他所作的《作为生(sheng)活认识的艺术(shu)》,烈(lie)烈威支曾有一(yi)篇(pian)《作为生活(huo)组(zu)织的艺(yi)术(shu)》,引用布哈林的定义,以艺术(shu)为(wei)‘感情的(de)普遍(bian)化’的方法,并(bing)指摘瓦浪斯基的艺术(shu)论(lun),乃是超(chao)阶级底的。这(zhe)意思在评议会(hui)的论争上也(ye)可见。但到(dao)后来,藏原惟人在《现代俄罗斯(si)的批(pi)评文学(xue)》中说,他们(men)两人(ren)之(zhi)间的立场似乎有些接近了(le),瓦浪(lang)斯(si)基承(cheng)认了(le)艺术的(de)阶(jie)级性之重要,烈烈(lie)威支的(de)攻击也(ye)较先(xian)前稍为(wei)和缓了(le)。现在是托罗(luo)兹基,拉迪克都已放逐(zhu),瓦浪斯(si)基大约也退职,状(zhuang)况(kuang)也(ye)许又(you)很(hen)不同了罢。
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