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天(tian)命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。