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，Mill，Buckle）的理想。伊(yi)现(xian)在是单以现代的倾向诗人和社会改(gai)革(ge)家(jia)站(zhan)在芬阑文(wen)学上了。伊辩护(hu)欧洲文明的(de)理想和状(zhuang)态，输入(ru)伊的故乡(xiang)，且又用了极(ji)端急进的见(jian)解。伊又加(jia)入(ru)于为被(bei)压制人民(min)的(de)正义，为苦(ku)人对(dui)于有(you)权(quan)者和富人(ren)，为妇(fu)女(nv)和伊(yi)的权利对于现今的社(she)会(hui)制度，为博爱的真(zhen)基督教对(dui)于以(yi)伪善的文句为衣装的官样基督教(jiao)。在伊创(chuang)作里，显示着(zhe)冷静的明白的判断(duan)，确实(shi)的奋斗精神(shen)和对于(yu)感情生活的(de)锋(feng)利而且细致(zhi)的(de)观察。伊有(you)强(qiang)盛(sheng)的构造(zao)力，尤其表(biao)见(jian)于(yu)戏曲(qu)的意象中，而在伊(yi)的小说(shuo)里，也时时加(jia)入戏(xi)曲的气息；但在伊(yi)缺少真(zhen)率(lv)的艺(yi)术眼，伊对一(yi)切事物都用那固执的(de)成见的(de)批(pi)评。伊是辩(bian)论(lun)家(jia)，讽刺家，不只是人生(sheng)观察者。伊的眼(yan)光是狭(xia)窄的，这(zhe)也不(bu)特因为伊(yi)起于(yu)狭(xia)窄的景(jing)况(kuang)中(zhong)，又未(wei)经超出这外(wai)面而然，实也因为伊的理(li)性(xing)的冷静，知道那感情便(bian)太少了(le)。伊缺少心(xin)情的暖和，但出色的是伊的识见，因此伊所描(miao)写(xie)，是一个小市民范围内的细小的批评。……