《一二婷内射网址在线观看免费》

【一二婷内射网址在线观看免费】

所谓治国(guo)必先齐其(qi)家(jia)者，其家不可教而能(neng)教人者(zhe)，无(wu)之，故君子不出家(jia)而(er)成教于(yu)国(guo)。孝者，所以事君也；悌者，所以(yi)事长(zhang)也(ye)；慈(ci)者(zhe)，所以(yi)使众(zhong)也。《康诰(gao)》曰(yue)："如保(bao)赤子。"心(xin)诚求之，虽不中不远(yuan)矣(yi)。未有学养子(zi)而后嫁者(zhe)也。一家(jia)仁，一国兴仁；一家让，一国(guo)兴让(rang)；一(yi)人贪戾，一(yi)国(guo)作(zuo)乱。其机如此，此谓一言(yan)偾(fen)事，一人定国。尧(yao)、舜(shun)率天下以(yi)仁，而民从(cong)之。桀(jie)、纣率天下以暴(bao)，而民从(cong)之(zhi)。其所令反其(qi)所好，而民不(bu)从。是故(gu)君子有诸己而后求诸人(ren)，无(wu)诸己而后非诸人。所(suo)藏乎(hu)身不恕(shu)，而能(neng)喻诸人者，未之(zhi)有也。故治国在齐其家。《诗》云(yun)："桃之夭夭，其(qi)叶蓁(zhen)蓁。之子于归，宜其家人。"宜(yi)其家(jia)人，而(er)后(hou)可(ke)以教国(guo)人。《诗》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄(xiong)宜弟，而后(hou)可以教国人。《诗》云："其仪不忒(tui)，正是四国。"其为父子兄(xiong)弟(di)足法，而后民法(fa)之也(ye)。此(ci)谓(wei)治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家。