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现(xian)代人从各(ge)个方面(mian)都有(you)着先(xian)秦(qin)社会奴隶永远都无法(fa)想像(xiang)到的自由和便利(li)，但对于痛苦与艰难的体验，仍然亘古未变(bian)。甚至(zhi)说，我们比(bi)先秦时代的奴隶(li)们更痛(tong)苦了。因(yin)为，奴隶在(zai)长久的精神麻醉下(xia)，对外在的困难(nan)痛(tong)苦(ku)有着(zhe)较大的忍(ren)耐力。而现代都市(shi)中的人们在自由的旗(qi)帜下让自己的感(gan)官(guan)变得极(ji)其敏(min)锐，同(tong)时外(wai)在环境(jing)的复杂(za)化带给人们更多(duo)的陌(mo)生(sheng)感。如何面对(dui)种种艰难(nan)困苦(ku)，除了(le)用自己的毅力支(zhi)撑自己之外，别(bie)忘了，我(wo)们还有(you)理想(xiang)，只不(bu)过，需要(yao)我们抬起头，看看蓝天白云，找到我们的(de)希望(wang)。《硕(shuo)鼠》描写的(de)奴隶们从一出生(sheng)就被剥夺(duo)了(le)种种作为人(ren)的权(quan)利，他们身(shen)上捆绑的枷锁足以让他们(men)每次的呼吸都变得沉重(chong)。但他们仍能追求(qiu)理想，追(zhui)求无忧无虑(lv)，快(kuai)乐(le)幸福(fu)的(de)乐(le)土。为(wei)什么(me)我们不能呢？