《人人天天日日》

【人人天天日日】

古之(zhi)欲明明德(de)于天下者，先治其国。欲(yu)治其国者(zhe)，先(xian)齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先(xian)致其知。致(zhi)知(zhi)在格(ge)物(wu)。物格而后(hou)知(zhi)至，知至而(er)后意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身修，身(shen)修而(er)后家齐，家齐而(er)后国(guo)治，国(guo)治而(er)后天(tian)下平。自天(tian)子以(yi)至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本乱(luan)而末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而其(qi)所薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓知之至(zhi)也。