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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。