《伦理自怕》

【伦理自怕】

"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。