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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。