《人人操人人干人人爱》

【人人操人人干人人爱】

"王天下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而(er)不(bu)悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑(huo)，知人也(ye)。是故(gu)君子动而世为(wei)天(tian)下道，行而世为天下法，言而(er)世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则(ze)有(you)望，近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在(zai)此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早(zao)有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明。万物并(bing)育而不相害，道并(bing)行而不相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之(zhi)所以(yi)为大(da)也。