《9I婷婷久久久久》

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生财有(you)大道。生之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用(yong)之者舒，则财恒足(zu)矣。仁者以(yi)财(cai)发身，不仁者以(yi)身发财(cai)。未有上好仁而下不好义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好义其事(shi)不终(zhong)者(zhe)也，未(wei)有府库财非其财(cai)者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘(cheng)之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其(qi)有聚(ju)敛(lian)之臣，宁有(you)盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以(yi)义为利也。长(zhang)国家(jia)而务(wu)财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善之，小人之使为(wei)国家(jia)，灾害并(bing)至；虽有善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣！此谓国不(bu)以利为利，以(yi)义(yi)为(wei)利也。