故曰:乐者乐也(ye)。君(jun1)子乐(le)得(de)其道(dao),小人(ren)乐得其欲。以道制欲(yu),则(ze)乐而不(bu)乱; 以欲忘道(dao),则惑(huo)而(er)不(bu)乐。是故,君(jun1)子反情以和其志,广乐(le)以成其教(jiao),乐行,而民(min) 乡方,可以(yi)观德矣(yi)。德者(zhe)性之(zhi)端也;乐者,德(de)之华也。金石丝(si)竹,乐(le)之器也(ye)。诗 言其志也(ye)。歌咏其声也,舞动其容(rong)也。三(san)者本于心,然后乐(le)气从之。是(shi)故情深(shen)而 文明,气(qi)盛而(er)化神。和顺积中(zhong)而英(ying)华发外(wai),唯乐不可以(yi)为伪。
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