但(dan)是,他们(men)究竟(jing)也(ye)太(tai)采取了,著(zhe)者所(suo)指摘的微(wei)温(wen),中道,妥协,虚假(jia),小气(qi),自大,保守等世态,简直(zhi)可以疑心是说着中国。尤其是凡(fan)事都做得不(bu)上不下,没有底(di)力(li);一切都要(yao)从灵向肉(rou),度着幽魂生活(huo)这些(xie)话(hua)。凡(fan)那些,倘不是受了(le)我(wo)们中国的传染,那(na)便是游泳在东(dong)方文明里的人们都如此,真是如(ru)所(suo)谓(wei)把好花(hua)来(lai)比(bi)美人,不仅(jin)仅中国人(ren)有(you)这样观念,西洋人(ren),印度人(ren)也(ye)有同样的(de)观念(nian)了。但我们也无须讨论这些的渊源,著者既以为这(zhe)是重病,诊(zhen)断(duan)之(zhi)后(hou),开出一点药方来了,则(ze)在(zai)同病的中国,正可借(jie)以供少年(nian)少女(nv)们的参考(kao)或(huo)服用,也如金鸡(ji)纳(na)霜既能医日(ri)本人的疟疾,即也能医治中国人的(de)一(yi)般(ban)。
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