《青草影视99》

【青草影视99】

是(shi)故君子(zi)先慎乎德。有德此(ci)有人(ren)，有人此有土(tu)，有土(tu)此(ci)有财(cai)，有财此有(you)用。德者本也，财(cai)者末也(ye)。外本内(nei)末，争(zheng)民施夺。是故财聚则民散，财散(san)则民聚。是(shi)故(gu)言悖而出者，亦悖而(er)入(ru)；货(huo)悖而入者，亦悖(bei)而出。《康诰》曰："惟(wei)命不(bu)于(yu)常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚(chu)书》曰(yue)："楚国无以为宝(bao)，惟善(shan)以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人无以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有(you)一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如(ru)有容焉。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人(ren)之(zhi)彦圣，其(qi)心好(hao)之，不啻若自其口(kou)出。实(shi)能容(rong)之(zhi)，以能保我子孙(sun)黎民，尚亦(yi)有利哉！人(ren)之有技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之彦(yan)圣，而违(wei)之(zhi)俾不通。实(shi)不(bu)能容(rong)，以不能(neng)保我子(zi)孙黎(li)民，亦曰(yue)殆哉！"唯(wei)仁人放流(liu)之，迸(beng)诸四夷，不与(yu)同中国(guo)。此(ci)谓唯仁人为能爱(ai)人，能恶人。见贤而不能举，举而(er)不能(neng)先(xian)，命(ming)也；见不善而(er)不能退，退而不能远，过也。好(hao)人之所恶，恶人之所(suo)好，是谓拂(fu)人之性，灾必逮(dai)夫身。是故君子(zi)有大道(dao)，必忠信以得之，骄泰(tai)以失之。